大悲忏法/大悲宝忏/千手千眼大悲忏法

大悲忏诵唱视频

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大悲忏是根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所撰集的一种忏法。修此法门除忏悔、发愿、礼敬经中所举之佛菩萨外，余则以持诵《大悲咒》为要行。据经中说，只要持咒者净念深信，虔诚诵持，则必能无求不应、无愿不满、无罪不消、无昔不灭，并可于临命终时随愿住生十方佛土。修忏时依宋代知礼所撰、清初南京宝华山见月增删重纂的《千手千眼大悲心咒行法》进行，俗称《大悲忏》。随着观音信仰之普及，许多净土宗行人还把每日虔修“大悲忏”作为助行，为今日全国流行最广的一种忏法。

注:以下经文内容参照台湾法鼓山<大悲忏法>一书整理,另外加入仪轨.

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南无大悲观世音菩萨（三称）

炉香赞

炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻

随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

一切恭敬
一心顶礼十方常住三宝

是诸众等 各各胡跪 严持香花 如法供养

愿此香花云 遍满十方界 一一诸佛土 无量香庄严

具足菩萨道 成就如来香

　　我此香花遍十方…(中略:以为微妙光明台，诸天音乐天宝香，诸天肴膳天宝衣，不可思议妙法尘，一一尘出一切尘，一一尘出一切法，旋转无碍互庄严，遍至十方三宝前，十方法界三宝前，悉有我身修供养，一一皆悉遍法界，彼彼无杂无障碍，尽未来际作佛事，普熏法界诸众生，蒙熏皆发菩提心)…同入无生证佛智。

供养已  一切恭敬

　　南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，于一身心，

现千手眼，照见法界，护持众生，令发广大道心，教持圆满神咒，永离恶道，得生佛前；

无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，

三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑，能使速获三乘，早登佛地，

威神之力，叹莫能穷，故我一心，归命顶礼。

　　一心顶礼本师释迦牟尼世尊                     
　　（诸位皆须五体投地，郑重致礼，想云：能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，释迦如来现其中，我身影现释迦前，头面接足皈命礼。至礼阿弥陀佛，即云：阿弥陀佛影现中云云。礼法时想云：真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法皈命礼。礼僧准上礼佛，但改为菩萨等。唯礼观音时云：为求灭障接足礼，因为观世音是忏悔主的缘故。观本号毕，维那引磬一声，众起，下同。）
　　一心顶礼西方极乐世界阿弥陀世尊                
　　 一心顶礼过去无量亿劫千光王静住世尊             
　　一心顶礼过去九十九亿殑(jìng;ㄐㄧㄥˋ)伽沙诸佛世尊 
　  一心顶礼过去无量劫正法明世尊                 
一心顶礼十方一切诸佛世尊                  
一心顶礼贤劫千佛三世一切诸佛世尊          
　　一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句   
　　（三称三拜。想云：法性如空不可见，常住法宝难思议，我今三业如法请，惟愿显现受供养。）
　一心顶礼观音所说诸陀罗尼及十方三世一切尊法

    一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨

（三称三拜，想云：能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，

大悲菩萨现其中，我身影现大悲前，为求灭障接足礼。）

一心顶礼大势至菩萨摩诃萨                 
　　一心顶礼总持王菩萨摩诃萨                     

一心顶礼日光菩萨.月光菩萨摩诃萨          

一心顶礼宝王菩萨.药王菩萨.药上菩萨摩诃萨

 一心顶礼华严菩萨.大庄严菩萨.宝藏菩萨摩诃萨
　　一心顶礼德藏菩萨.金刚藏菩萨.虚空藏菩萨摩诃萨 
　　一心顶礼弥勒菩萨.普贤菩萨.文殊师利菩萨摩诃萨 
　　一心顶礼十方三世一切菩萨摩诃萨               
一心顶礼摩诃迦叶(shè;ㄕㄜˋ)无量无数大声闻僧 

 一心顶礼阐天台教观四明尊者法智大师        

    
　　一心代为善吒梵摩瞿婆伽天子，护世四王，天龙八部，童目天女，

虚空神，江海神，泉源神，河沼神，药草树林神，舍宅神，水神，火神，

风神，土神，山神，地神，宫殿神等，及守护持咒一切天龙鬼神，各及眷属，顶礼三宝。
　　（此一段唯启请用）
　　（顶礼毕，问讯主鸣磬，众胡跪，上香，主按磬，举云：）
　　经云：若有比丘.比丘尼.优婆塞.优婆夷.童男.童女.欲诵持者，

于诸众生，起慈悲心，先当从我发如是愿

（众随举，以下一字一击引磬）
　　南无大悲观世音  愿我速知一切法
　　南无大悲观世音  愿我早得智慧眼
　　南无大悲观世音  愿我速度一切众
　　南无大悲观世音  愿我早得善方便
　　南地大悲观世音  愿我速乘般若船
　　南无大悲观世音  愿我早得越苦海
　　南无大悲观世音  愿我速得戒定道
　　南无大悲观世音  愿我早登涅磐山
　　南无大悲观世音  愿我速会无为舍
　　南无大悲观世音  愿我早同法性身

　　我若向刀山  刀山自摧折  我若向火汤  火汤自消灭
　　我若向地狱  地狱自枯竭  我若向饿鬼  饿鬼自饱满
　　我若向修罗  恶心自调伏  我若向畜生  自得大智慧

南无观世音菩萨（十声）    南无阿弥陀佛（十声）

　　观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，

诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，

诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉，

诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。

乃至说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生，起大悲心，开颜含笑，

即说如是，广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：

　　南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉愣馱婆．南無那囉謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩多，那摩婆伽，摩罰特豆．怛姪他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩囉摩囉，摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參(sēng;ㄙㄥ)佛囉舍利．罰沙罰參(sēng;ㄙㄥ)．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵，悉殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶．（14遍）
　（主者按磬白云：）
　　观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地，三四五地，乃至十地者，无量众生，发菩提心。
　　（拜下，默念想云：我及众生，无始常为，三业六道，重罪所障，不见诸佛，不知出要，但顺生死，不知妙理，我今虽知，犹与众生，同为一切，重罪所障，今对观音，十方佛前，普为众生，皈命忏悔。惟愿加护，令障消灭，念已合掌，唱云：）
　　我及众生…(中略)…惟愿加护令障消灭, 普为四恩三有，

法界众生，悉愿断除三障，皈命忏悔。
　　（唱已，五体投地，心复念云：我与众生，无始来今，由爱见故，内计我人，外加恶友，不随喜他，一毫之善，唯遍三业，广造众罪，事虽不广，恶心遍布，昼夜相续，无有间断，覆讳过失，不欲人知，不畏恶道，无惭无愧，拨无因果。故于今日，深信因果，生重惭愧，断恶修善，勤策三业，翻昔重过，随喜凡圣，一毫之善，念十方佛，有大福慧，能救拔我，及诸众生，从二死海，置三德岸；从无始来，不知诸法，本性空寂，广造众恶，今知空寂，为求菩提，为众生故，广修诸善，遍断众恶，唯愿观音，慈悲摄受。）
（观已唱云：）
　　我与众生…(中略)…惟愿观音慈悲摄受, 至心忏悔。弟子某甲等，今与法界一切众生，现前一心，本具千法，皆有神力，及以智明，上等佛心，下同含识。无始暗动，障此静明，触事昏迷，举心缚著，平等法中，起自他想，爱见为本，身口为缘，于诸有中，无罪不造，十恶五逆，谤法谤人，破戒破斋，毁塔坏寺，偷僧祗物，污净梵行，侵损常住，饮食财物，千佛出世，不通忏悔，

如是等罪，无量无边，舍兹形命，合堕三途，备婴万苦，复于现世，

众恼交煎，或恶疾萦缠，他缘逼迫，障于道法，不得熏修。今遇

大悲圆满神咒，速能灭除如是罪障，故于今日至心诵持，归向
　　观世音菩萨及十方大师，发菩提心，修真言行，与诸众生，发露众罪，求乞忏悔，毕竟消除。

唯愿大悲观世音菩萨摩诃萨，千手护持、千眼照见，令我等内外障缘寂灭，

自他行（音:恨）愿圆成，开本见知，制诸魔外，三业精进，

修净土因，至舍此身，更无他趣，决定得生。
　　阿弥陀佛，极乐世界，亲承供养，大悲观音，具诸总持，广度群品，皆出苦轮，同到智地。

忏悔发愿已  归命礼三宝

　　南无十方佛  南无十方法  南无十方僧
　　南无本师释迦牟尼佛  南无阿弥陀佛  南无千光王静住佛
　　南无广大圆满无碍大悲心大陀罗尼  南无千手千眼观世音菩萨
　　南无大势至菩萨  南无总持王菩萨．（3遍）

（旋绕已，还至像前，三自皈）
　　自皈依佛  当愿众生  体解大道  发无上心
　　自皈依法  当愿众生  深入经藏  智慧如海
　　自皈依僧  当愿众生  统理大众  一切无碍
　　南无大乘常住三宝(三称)

宣读疏文( 维那独自,本忏法不录 )

离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。

尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。

　　南无大悲观世音菩萨(三称)

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诵持大悲咒有何功德？

观世音菩萨曾于世尊处发誓说：‘设若诸人天至心念我名者，亦应念本师阿弥陀佛如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，得十五种善生，不受十五种恶死。

所谓十五种善生：

１．所生之处，常逢五善；  ２．常生善国；３．常值好时；４．常逢善友；

５．身根常得具足；        ６．道心纯熟；７．不犯禁戒；８．所有眷属，恩义和顺；

９．资具财食，常得丰足；  １０．恒得他人，恭敬扶持；  １１．所有财宝，无他劫夺；

１２．意欲所求，悉皆类遂；１３．龙天善神，恒常拥卫；  １４．所生之处，见佛闻法；

１５．所闻正法，悟甚深义。

所谓不受十五种恶死：

１．一切不受饥饿困苦死；  ２．不为枷禁杖楚死；    ３．不为怨家对死；

４．不为军阵相杀死；      ５．不为豺狼恶兽残害死；６．不为毒蛇蚖蝎所中死；

７．不为水火焚漂死；      ８．不为毒菜所中死；    ９．不为恶虫毒害死；

１０．不为狂乱失念死；    １１．不为山崖坠落死；  １２．不为恶人厌魅死；

１３．不为邪神恶鬼得便死；１４．不为恶病缠身死；  １５．不为非分自害死。

　　观世音菩萨告梵王：‘此陀罗尼之相貌，大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是。’菩萨将大悲咒八十四句咒义，诠释明白。

    若持诵者将慈悲、平等、无为、空观等心十句，细心寻绎，身体力行，自然功德无量。

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