警世杰作:油画《通向众冥的自由之路》画家刘亚明

画家刘亚明在回答记者提问时说的最多的话就是：

“追溯各种灾难最根本的原因往往是因为人心出了问题”

“自然的灾难并不可怕，可怕的是人心的灾难”

“人的欲望再这样膨胀下去，以后灾难只会更多”

“人最终不是生活在物质中，而是生活在精神世界中”

“希望我们的眼睛能够看得远一点”

刘亚明是出生于四川内江的画家，他创作的巨幅油画《通向众冥的自由之路》，

2009年7月29日第四届成都双年展期间首次公展。

这幅作品在刚刚经历过地震灾难的四川——也是刘亚明的故乡

（画面规格为1600cmⅹ300cm）点击此处查看大尺寸全图

天才的艺术家一般都具有某种超乎寻常的直觉和预感。

《通向众冥的自由之路》就像是一个关于灾难的预示和警告，简直可以说是与灾难同行的一幅警世杰作。地震之前，画作就已酝酿。画作还未完成，灾难却已发生。这难道仅仅是巧合吗？艺术家的回答让我们深感忧虑。艺术家表示，他总是被一种悲剧精神所困扰，他一直有一种灾难来临的预感。心底的压抑、痛苦、彷徨、焦躁、无助，迫使他想大声地呐喊。

在画作中，艺术家以一种悲天悯人的心境，警示人类思考自已的所作所为，暗示人类对大自然为所欲为而将导致的不可避免的沉痛悲剧。艺术家努力在为走投无路的人类寻找一条逃生之路。

灾难铺天盖地。画面中没有花草树木，没有飞鸟虫鱼，没有圣洁蓝天。大多数人都惊恐地睁大双眼，大张着嘴，在疯狂地漫无目标地飞奔。当今社会物欲横流，人们的内心充满着极度的浮躁和喧嚣。对物质的极端追求，导致人们身心俱疲。身体不再健康，精神更是迷失了方向。

极端丰富的物质生活与极度空虚的精神生活形成强烈的反差。人们从心底里发出了恐怖的、尖锐的呐喊。人们的目光中充满着对现实的不满、恐惧与焦虑和对光明的向往……

自然造成的灾难并不可怕，可怕的是人性的灾难。艺术家预言，人类的无恶不作，给地球造成的灾难将更加频繁。人类在极端膨胀的物质欲望指引下，在将地球弄得面目全非的同时，也将自身践踏得体无完肤，遍体鳞伤。人类对地球肆无忌惮的掠夺，导致洪涝、干旱、地震、瘟疫、气候异常，地球的灾难呈出不穷。

对金钱、物质的贪得无厌，导致人与人之间尔虞我诈，冷漠无情。人类的道德几近沦丧，精神极度迷茫。

贪污、腐化、抢劫、吸毒、杀人、放火、潜规则、艳照门、日记门……

人类的疯狂举动、丑恶行为史无前列,人类穷奢极欲的生活方式正在加快着自我的毁灭。

艺术家在谈到其创作感言时，感叹，

与其说灾难来源于地球和自然，

不如说是来源于人本身。是人的本身出了问题。

一是信仰的迷失，没有信仰和精神追求，把对物质的追逐当成了人生唯一的目标，

忘记了精神之愉悦才是根本的愉悦。

二是人们缺少道德教育和社会责任感教育,社会的普遍价值标准出了问题。

三是社会保障和社会福利体系没有完全建立,人们缺少安全感,要为未来挣足够的钱，

还有许多人更是忙于眼前的生存无暇顾及未来。脱贫之后的人,又得为日益膨胀的欲望疲于奔命。

以上原因造成了人们普遍短视,急功近利，

对万事万物没有敬畏之情,什么都敢干,人们痴愚、自大、恶性循环，

地球最终将毁于她的子民无休止的贪欲之中。

“我这幅画构思的意图是什么呢？我觉得我们现在都很躁动，有钱的，没钱的，有地位的，没地位的，都躁动，所以我设计了一个‘跑’的样式，这个跑，有两种象征，既包含有‘逃离’的意思，逃离充满烟尘的城市，也包含有‘追逐’的意思，这个追逐既可以理解为追逐金钱，也可以理解为追逐精神的家园。

构图设计上我希望看画人能被卷到画里面去。画面几乎囊括了各个领域里各种类型的人物，有学生，有知识分子，有工人，有农民工，有大款，有官员，也有小姐，等等。

有两个中心人物，一个是在远处地平线上的释迦牟尼，

画面中心还有一个身着一袭白衣的女子，她的姿态象征我们心灵的从容淡定，

因为我们都希望生活在一种从容的心态里，这是我们的理想。即使在最绝望的境地依然表现出对生命、阳光和美好生活的期盼。在很多人物的面容和肢体语言中表现出了抗拒困境的坚韧和自信。