何谓中庸?
不偏之为中,不易之为庸(不偏于一方、不改变常规)
中的意思是天下的正道,
庸的意思是天下的定理,
不偏不倚,既不过分也无不足。
以中和为常道。
适中,是事物的最佳阶段。
太极瑜伽-中庸之道的运用,就是围绕“度”的把握,
“度”既适度,既无过之与不及找到最佳状态。
阴阳生太极,一阴一阳之谓道,
人之一身,不外阴阳,
太极瑜伽体式从开始到结束、正确分配“阴”和“阳”,
做到阴阳适中,无“过”与“不及”
在对立的“两端”之间的调和、折中而适度,
所章显的动静统一练习中更体现出平衡之道。
就像一幅太极阴阳图,
相互依存、相互融合。
随着动作的开合,动中有静、静中有动。
“动”产生于“清静无为”的无极状态。
“静”产生于“恬淡虚无”,真气从之,精神内守的状态,
从太极拳架到瑜伽体式,从“形”到“神”都围绕着中庸思想,
外形上,要求“立身中正”,不能歪斜而失去重心,
要随遇平衡,中正安舒,
内气运行“不滞不息,不乖不离,不偏不倚,无过不及”,
集中突出了一个“中”字。
神情上,不卑不亢。既不神情呆滞,也不过分张扬,(面带微笑,这是我经常说的口头禅)
让身心内外自然平衡,
沉着、含蓄,自然呈现出的是一派儒雅的大将风度。
在静守的过程中运用“不动、不丢、不顶、不强求、不逆行、顺其自然”之法,
与身体的神经、气血、呼吸开合的循环往复有相辅相成、起到强源固本的作用。
而动静互有平衡统一突现中庸的处世态度,阴阳平衡的思想,
随着不断的练习,潜移默化中能够适度的把握内心的精神世界。
拥有中庸之道的思想是一种生命智慧,养生的方法。
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太极拳不仅仅是一种拳术,瑜伽也不仅仅是体式的练习,它们都一门跨学科的高深学问,是通过肢体练习而达到心脑的练习,所有的练习都是实践的过程,不需要任何聪明,聪明是实践后的理解和再实践再理解。。。每次写文小记是自我习练和教学过程中的积累,希望能抛砖引玉,与更多习练太极和瑜伽人分享。